고불당 앞에는 어떤 사람이 먼저 도달합니까?”

<상당(上堂)하시어 주장자(拄杖子)를 세 번 치시고>

허소세월상광음 虛消歲月喪光陰인댄

수부지당전소식 殊不知堂前消息이라.

자오은근수백업 子午慇懃修白業하야

불수허부호광음 不須虛負好光陰이어다.

시간을 죽이고 세월만 허비할 뿐

고불당 앞의 참 소식은 전혀 알지 못하는구나.

밤낮으로 간절히 도를 닦아서

좋은 시절 헛되이 보내지 말지어다.

불조덕광(佛照德光)선사가 백양법순(白楊法順)선사께 물었습니다.

“진불(眞佛) 즉 참 부처는 어디에 있습니까?”

“정해지지 않는 곳에 있다.”

“이미 참 부처인데 어찌하여 정해진 곳이 없다는 것입니까?”

“정해진 곳이 있다면 그것은 참 부처가 아니다.”

이 말씀에 불조스님은 크게 깨쳤습니다.

진불(眞佛)은 고불입니다. 고불(古佛)은 본래 부처를 말합니다. 

​결제라고 하는 것은 결국 본래 부처자리인 고불당(古佛堂)을 찾아가는 일인 것입니다.

법안문익(法眼文益) 선사에게 어떤 학인이 물었습니다.

“고불당전십마인선도(古佛堂前什麽人先到)니까?

고불당 앞에는 어떤 사람이 먼저 도달합니까?”

“부동보자(不動步者)니라. 발걸음을 움직이지 아니한 자이다.”

  <주장자(拄杖子)를 한 번 치시고 하좌(下座)하시다.>